Un puente temporal; Lancia nos habla del pasado antiguo, el pastor nos habla de la resistencia del presente rural.
La celebración de “pastoris festum” se asienta sobre un territorio con «memoria de piedra». Villafañe, a la sombra de los yacimientos de Lancia, representa el diálogo entre la ciudad astur-romana y el medio rural que la sostuvo.
Recuperar la figura del pastor no es solo un acto nostálgico, es un homenaje a la economía que vertebró estas tierras desde la época romana hasta nuestros días; y porque utilizar el entorno de Lancia eleva la fiesta de un evento local a un acto de puesta en valor del patrimonio arqueológico y cultural de la región.
La fiesta se articula sobre los pilares fundamentales de la identidad leonesa, un claro contenido etnográfico:
Música y Pasacalles, el tambor y la gaita no son solo entretenimiento; son el lenguaje de la fiesta comunitaria. El pasacalles actúa como un «llamado» que conecta los espacios del pueblo, rompiendo el silencio rural y uniendo a vecinos y visitantes.
Gastronomía (La Caldereta): La caldereta de pastor es el epicentro de la convivencia. Representa la cocina de aprovechamiento, la hermandad alrededor del fuego y el sustento de quienes pasaban meses a la intemperie.
Juegos Autóctonos: La lucha leonesa o los bolos son la expresión de la fuerza y la maña. Recuperarlos es garantizar que el relevo generacional no pierda el contacto físico con sus raíces lúdicas.
La venta de productos locales fomenta la economía circular y pone en valor el trabajo manual (madera, cuero, lana) que históricamente definió la autosuficiencia del pastor.
El Filandón
El Filandón es, quizás, el elemento más valioso de la propuesta. Declarado Bien de Interés Cultural, representa: La tradición oral: El momento donde la experiencia de los mayores se convierte en sabiduría para los jóvenes. La cohesión social: Al caer la tarde, la palabra toma el relevo de la acción, convirtiendo la fiesta en un espacio de reflexión y cuentos compartidos.
El proyecto busca asimismo la recuperación de lo rural, hablamos de valores, actitudes y conocimientos, propios y característicos del medio rural que revelan su plena vigencia y valor en las actuales sociedades, y que convendría poner en práctica en su contexto originario.
Desde la organización se pretende que las nuevas generaciones que habitan el territorio, y que insertas en dinámicas de movilidad y trabajo más globales, puedan jugar un papel clave a la hora de desactivar una mirada paternalista y de postal que caracteriza los discursos sobre el medio rural construidos desde lo urbano y contribuir a la actualización de los imaginarios tradicionales. Porque la aproximación del medio rural desde la cultura debe hacerse partiendo del reconocimiento de lo rural como categoría cultural en sí misma. Una cultura que debe ser entendida desde la memoria colectiva y la cohesión social, desde la identidad y la perspectiva territorial y la proyección social del patrimonio. Una cultura, en suma capaz de poner en valor y actualizar acervos locales específicos y que contribuya a reforzar el vínculo individual y social con el lugar y el territorio
Programa
Deportes autóctonos de León:
Los deportes autóctonos de León son actividades lúdicas tradicionales y populares que forman parte de su patrimonio cultural, enfocadas en la precisión y habilidad física, con gran arraigo rural. Incluyen juegos como la calva, la rana, la tanga, la lucha leonesa y diversas modalidades de bolos
Juegos Autóctonos para la jornada planteada: : calva; tarusa; rana, billar romano, herradura, monterilla y bolillos.
Más que Pájaros, “El hombre que amaba los lobos”.
Es el último documental de «Más que pájaros» que narra la vida del tristemente desaparecido Luis Mariano Barrientos, naturalista vallisoletano, pionero en el estudio y protección del lobo ibérico. Barrientos dedicó su vida a la conservación de esta especie, describió por primera vez para la ciencia la curiosa población de lobos de la Meseta Norte, en Tierra de Campos y los Montes Torozos, pero sobre todo dejó huella en las personas que compartieron campo con él. El documental muestra el enorme legado científico y conservacionista de este hombre formidable.
Homenaje al guardián del paisaje y la memoria. “Pastor mayor de Lancia”
El pastor no es solo un oficio en extinción; es el último eslabón de una cadena que comenzó en estas mismas lomas de Lancia hace milenios. Rendirles homenaje es reconocer a quienes modelaron el paisaje; porque sin el pastoreo, nuestros montes y riberas no tendrían la fisonomía que hoy amamos.; porque custodiaban la lengua y el saber: Palabras, remedios naturales y rutas que solo ellos conocen. Porque representan la resiliencia, la capacidad de vivir en equilibrio con la dureza del clima y la soledad del campo.
«Hoy, bajo la sombra de la antigua Lancia, no solo celebramos una fiesta. Inclinamos la vara ante el hombre y la mujer de campo. Homenajeamos a quienes saben leer las nubes antes que los libros, a quienes conocen cada senda por su nombre y han hecho del sacrificio su rutina. El pastor es el hilo que teje nuestra historia: desde el castro astur hasta el corral de hoy. Por vuestra soledad acompañada, por vuestro paso firme y por mantener encendida la llama de nuestra identidad en Villafañe: Gracias.»
Objeto reconocimiento: entregar una cacha (el cayado o bastón del pastor) no es entregar un simple objeto decorativo; es entregar un cetro de autoridad rural.
Mirlo
Música Folk basada en la tradición oral leonesa. Mirlo nos propone un concierto cargado de canciones y melodías propias de la tradición oral pero con un aire fresco y actual. Titos, moliñeiras, jotas, cantos de ronda, tonadas … un sin fin de melodías que formaron parte de la tradición y que han sido cuidadosamente revisadas y armonizadas por el dúo. Integrado por dos indispensables de la música folk leonesa como son Ignacio Martínez (Parr, Cecina Folk, Rober and Scroll..) y Diego Gutiérrez (Tarna, Pandetrave, Run…), Mirlo es un homenaje a toda esa música de tradición oral. Un concierto en el que la música de nuestros ancestros cobrará nueva vida de la mano de estos dos músicos y sus instrumentos (gaitas, guitarras, alboka, pandereta, voz, armónicas) que dotarán de nueva vida a aquellos sones que formaron la banda sonora de nuestra tierra.
Viridis dúo.
El nombre del dúo proviene de la toponimia Vallis Viridis, que significa «Valle Verde» en latín. Esta denominación se utiliza como topónimo para referirse a lugares asociados a zonas con abundante vegetación. Villaverde, localidad donde Víctor Astorgano y Sergio García reúnen vivencias juntos, es fuente de inspiración. Durante el concierto o pasacalles comparten repertorio instrumental donde reinterpretan ritmos variados del baile tradicional como jotas, titos o muñeiras de la provincia de León.
Fulgencio Fernández. “Palabra de Ful”.
La parlera o el pregonero son unas figuras de siempre en nuestros pueblos, que representan al que iba llevando de puerta en puerta las noticias frescas que luego se comentaban en los filandones o reuniones alrededor del fuego, mientras la nieve se adueñaba del paisaje del mundo más cercano. Personifican al narrador oral, al hombre o mujer con el don del relato, capaz de alegrar o consternar mediante las palabras, haciendo que se pierda la noción del tiempo al escucharlos, encandilando a sus oyentes. Ejerciendo desde hace muchos años esa función de memoria de los pueblos, los paisanos y lo rural, en su desempeño como periodista, Fulgencio Fernández es un archivo viviente de historias insólitas y un maestro de la oralidad que, a través de su Palabra de Ful, lleva a las tablas un imprevisible monólogo donde hila historias que abren las puertas de la imaginación, ofreciendo un sabroso anecdotario repleto de arquetipos en los que el humor va de la mano con la reflexión.
Mercado de artesanías
El mercado de artesanías en León es un espacio de comercialización dedicado exclusivamente a objetos creados por maestros artesanos de la provincia, donde predomina el trabajo manual sobre el industrial.
En el contexto leonés, estos mercados se definen por tres pilares: Son el escaparate de la identidad local, destacando la maragatería (textiles), la alfarería de Jiménez de Jamuz, la orfebrería en azabache y el trabajo en cuero y madera. Venta Directa: Funcionan como un punto de encuentro donde el creador suele estar presente, permitiendo al comprador conocer la historia y técnica detrás de cada pieza.
