Este año es muy especial para Baena, pues va a celebrar su primera Semana Santa como Fiesta de Interés Turístico Internacional.
Si existiera un termómetro para medir la autenticidad de una tradición, Baena rompería el cristal. Lograr el reconocimiento de Fiesta de Interés Turístico Internacional no debería ser una meta, sino una consecuencia lógica de lo que este municipio cordobés ofrece al patrimonio de la humanidad. Aquí los motivos que la sitúan en una liga propia:
Un Patrimonio de la Humanidad reconocido por la UNESCO: El «Toque del Tambor» ya cuenta con el sello de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad desde 2018. No es solo ruido; es un ritual colectivo que une a 17 localidades de España, siendo Baena la única representante andaluza en este selecto grupo.
La singularidad de la «Turba» y la rivalidad cromática: A diferencia de otras celebraciones, Baena se divide apasionadamente entre Coliblancos y Colinegros. Esta sana rivalidad de tamborileros es más que un espectáculo para turistas, una estructura social profunda que define la identidad del pueblo y genera una energía que los visitantes califican de «electrizante».
Un «Teatro de Fe» en plena calle: La representación de pasajes evangélicos —la venta de Judas, el sacrificio de Isaac o el juego de la túnica— trasciende la procesión convencional. Es una catequesis viva que utiliza el espacio urbano como un escenario inmersivo, algo que cautiva al viajero global por su fuerza dramática y antropológica.
Gobernanza de vanguardia e igualdad: Mientras muchas tradiciones luchan por actualizarse, Baena presume de una participación femenina total. Las mujeres no solo procesionan; lideran cofradías y toman decisiones estratégicas, demostrando que la tradición milenaria no está reñida con la evolución social contemporánea.
Innovación tecnológica (IA): El proyecto de un agente de Inteligencia Artificial para guiar a los visitantes extranjeros —basado en décadas de investigación documental— posiciona a Baena como un referente en «Turismo Inteligente», facilitando que el viajero que no habla español comprenda cada matiz del ritual.
Excelencia Artesana y Artística: Desde los bordados en hilo de oro hasta el cine premiado internacionalmente (como el documental Baena Santa o la película Los restos del pasar), la localidad ha sabido exportar su estética y su mística a festivales de todo el mundo.
La Semana Santa de Baena
En el siglo XVI surgen cinco de las siete Cofradías que conforman la Semana Santa actual: Cofradía de Ntro. Padre Jesús del Huerto y San Diego; Cofradía de la Vera Cruz, hoy día Ilustre Archicofradía de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jesús del Prendimiento; Cofradía de los Nazarenos, hoy día Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno; Cofradía del Dulce Nombre de Jesús, hoy día 
Cofradía del Dulce Nombre de Jesús, Santo Cristo del Calvario y Soledad de María Santísima; Cofradía de Ntra. Sra. del Rosario, hoy día Real Archicofradía de Ntra. Sra. del Rosario y Santo Cristo Resucitado. Fueron estas potenciadas por el espíritu renovador de la Contrarreforma, impulsado por dominicos y franciscanos, que impregnaron a Baena de un gran acervo cofradiero, lleno de ricas tradiciones que a lo largo de estos cuatro siglos se han ido transmitiendo, conservando y enriqueciendo, como nuestra más rica herencia, enraizada en esta tierra, y creando una identidad propia. En la segunda mitad del Siglo XX fueron fundadas las dos restantes, la Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón (Silencio), y la Cofradía de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén.
En la Semana Santa Baenense se conjuga extraordinariamente la expresión más andaluza de la religiosidad popular, con antiguas y singulares tradiciones. Entre ellas podremos también encontrar hábitos centenarios, como los llamados «Trajecillos Blancos», «los Sayones»; Corporaciones y Hermandades de Figuras Bíblicas, o la imponente figura de los Judíos y sus tambores. Igualmente podremos apreciar diferentes protocolos, como las diferentes recogidas de la Turba de Judíos, o admirar la hermosa tradición que protagonizan los Judíos de «Echar las Cajas», en la madrugada del Miércoles Santo. También podremos retrotraernos en el tiempo y ser testigos de antiguos «Pasos» o «Escenificaciones», como «Los Prendimientos», «El paso del Evangelista», «El sorteo de la Túnica», «El Abrazo de los Apóstoles», o incluso un auto sacramental conocido popularmente «El Costalico Romero», en el que se escenifican varios pasajes del antiguo testamento. Las Cofradías atesoran ricos protocolos de recogida y de participación en actos litúrgicos como los Santos Oficios.
La indumentaria
Su traje consta de chaqueta roja bordada, pantalón negro, camisa blanca, pañuelo anudado al cuello y sobre su cabeza lleva un casco de metal con impresionantes labrados a cincel sobre el que luce un colorido plumero.
De la parte trasera del casco cuelgan crines de caballo, blancas o negras, que dan lugar a la distinción de este peculiar personaje en Judío Coliblanco o Judío Colinegro.
El tambor
No podemos olvidar el elemento más importante y característico del Judío: “el artesanal tambor”, compuesto por fondo de metal, aros de madera, cordel de cáñamo, parches o pellejos de piel de cabra (aunque para el de abajo se suele utilizar de plástico), chillones o bordones de tripa y baquetas de madera.
Para colgarse el tambor se utiliza el tahalí, una pieza de cuero tipo cinturón o arnés rematado con un gancho.
No son los tambores de los Judíos los únicos que desfilan en la Semana Santa de Baena. El llamado “tambor ronco”, elaborado con piel de vaca y caracterizado por su peculiar sonido, aparece en la década de los años 20 y poco a poco se ha ido incorporando a diferentes Hermandades como la de los Enlutaos (única cuadrilla de Judíos arrepentidos) o los Hermanos de San Juan (Pimientos Morrones), entre otras.
