El secretario de Actividad Cultural e Identidad Leonesa de UPL, Fermín Ferrero, se reunió con miembros de la Asociación “Raigañu” para profundizar en el conocimiento y la puesta en valor de esta seña de identidad.
León, 21 de diciembre de 2025. – Fermín Ferrero, responsable del área de Actividad Cultural e Identidad Leonesa de Unión del Pueblo Leonés (UPL), se reunió la pasada semana con integrantes de la Asociación de Cultura Tradicional Leonesa “Raigañu”. El objetivo del encuentro fue intercambiar conocimientos sobre los distintos tipos de ramos y sus variantes en las diferentes comarcas leonesas, con la finalidad de promover y poner en valor esta tradición que trasciende a las señaladas fechas navideña.
El ramo leonés de Navidad se ofrecía en la misa de gallo combinando el soporte de madera con ofrendas y adornos pero su mayor importancia y más desconocida radica en el acto ceremonial y muy especialmente en la parte musical, formando parte del conjunto de ritos asociados históricamente a la Navidad tradicional Leonesa como pueden ser también las pastoradas leonesas. Los cantos del ramo de Navidad tienen gran importancia no solo por sus letras, etnógrafos reconocidos destacan la originalidad de las diferentes melodías recogidas. Tras un periodo de declive durante el siglo XX, vive un renacimiento desde la década de 1990, popularizándose como ornamento festivo, con gran presencia en el ámbito geográfico cultural de la Región Leonesa, recuperándose incluso en los últimos años en lugares como Zamora.
El encuentro sirvió para abordar la gran diversidad de formas que adopta el ramo, desde los modelos más arcaicos, como una simple rama vegetal de acebo o laurel, hasta complejos armazones de madera con formas triangulares, romboides, circulares o semicirculares, propios de comarcas como Omaña, Cabrera o la montaña de Riaño. Esta riqueza de variantes refleja la profunda conexión de la tradición con el territorio.
En declaraciones tras la reunión, Fermín Ferrero señaló: “Conocer en profundidad las particularidades de nuestro ramo, comarca a comarca, es el primer paso para defenderlo y divulgarlo de manera rigurosa. No hablamos de un simple adorno, sino de un rito cargado de simbolismo, historia y comunidad”. Ferrero fue nombrado recientemente secretario de esta nueva área cultural dentro de la estructura renovada de UPL, partido que ha fortalecido su organización interna con la creación de varias secretarías.
Más allá de su dimensión estética, el ramo es un objeto de gran complejidad cultural. El acto de adornarlo se conoce como “vestir el ramo”, empleando mantones bordados, cintas, telas y ofrendas como velas, roscas de pan, manzanas o madejas de lana. Estos elementos no son aleatorios; muchos, como los motivos solares o las figuras de flores, se vinculan a un sustrato simbólico de origen prerromano, posteriormente cristianizado.
Ferrero quiere destacar “la esencia más social y convivencial de la tradición del ramo leonés de Navidad. Las personas que iban a ofrecer y cantar el ramo se reunían periódicamente antes de la Navidad en casa de algún vecino y allí, además de hacer los preparativos decorativos ensayaban las letras y melodías. Este aspecto entronca con otra tradición oral muy leonesa como son los filandones, costumbres que contribuyen a hacer comunidad leonesa”.
El impulso a esta tradición forma parte de un movimiento cultural más amplio que busca reivindicar y preservar las señas de identidad leonesas. La propia asociación “Raigañu”, cuyo nombre significa «raíz» en lengua leonesa, es una referencia clave en este ámbito desde hace años, editando el libro “Ramos de Omaña” y manteniendo un blog especializado que es una de las fuentes de información más completas sobre este elemento (https://raigame.blogspot.com/).
La apuesta de UPL, a través de su nueva secretaría, es contribuir a poner en valor esta tradición en las comarcas leonesas. “Queremos animar a la gente a que recupere esta costumbre en su ámbito más original pero también dándola a conocer como una manifestación de nuestra identidad en sus hogares, en sus negocios, instituciones y espacios colectivos”, explicó Ferrero. “Que el ramo sea un emblema visible de nuestra cultura, especialmente en estas fechas, es una forma de fortalecer el vínculo con nuestras raíces y de proyectar una identidad propia”, concluyó el responsable del área cultural.
