San Sebastián ha recuperado las procesiones de Semana Santa en 2026 después de 50 años. Más de 400 personas han participado en el desfile del Viernes Santo.
San Sebastián ha vivido las procesiones de Semana Santa desde hace siglos. Ya en el siglo XVI recorrían las calles de la Parte Vieja y, con el crecimiento de la ciudad y la construcción de la Parroquia de El Buen Pastor, en 1927 nació allí la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, organizadora de la procesión celebrada ayer.
Con el paso del tiempo y los cambios sociales, estas procesiones dejaron de celebrarse en los años 70. Hoy, casi cien años después de aquella primera salida, un grupo de donostiarras queremos volver a darles vida.
Señalan en la Cofradía a través de su página web que «no se trata de empezar de cero ni de inventar nada nuevo, sino de reactivar una tradición de la ciudad, desde una mirada actual, abierta y participativa. Creemos que la Semana Santa puede volver a ser un espacio de encuentro, de expresión de la fe y de cultura popular, vivido con sencillez y cercanía».
Con esta ilusión, en 2026 se puso en marcha de nuevo la Cofradía de Jesús Nazareno, con sede en la Parroquia de El Buen Pastor, para organizar la procesión recorrerá las calles principales de San Sebastián cada Viernes Santo.
La procesión ha dado comienzo a las 20:30 horas, siguiendo el siguiente recorrido: plaza Buen Pastor, Urdaneta, Hondarribia, San Martín, Getaria, Avenida de la Libertad, Churruca y plaza Gipuzkoa.
Durante el recorrido, en la Plaza de Gipuzkoa ha tenido lugar una estación oracional. Una vez finalizada, la procesión regrésó por las mismas calles hasta la Catedral.
Orden del cortejo procesional
Abría el cortejo la Guía y el estandarte de la Cofradía seguidos por los niños con vestimenta hebrea y la banda de txistularis. A continuación, marchaba el grueso de nazarenos en dos filas, precediendo al paso del Nazareno, acompañado por la Verónica.
Tras este primer bloque, continuaba el resto de los nazarenos junto a los tambores y los niños con diversos objetos de la Pasión (coronas de espino, clavos, lanzas…), dando paso a la imagen del Cristo Yacente.
El tramo final estuvo formado por las Tres Marías y el paso de la Soledad, seguidos de la cruz alzada y los ciriales, acólitos, el clero, un grupo de cofrades de civil y la banda de música.
